大明：暴君崇禎，重塑大明 作者:佚名
    第十一章隱患
    王徵，写下《新制诸器图说》，自行舟的发声明者。
    法国物理学家丹尼斯巴本的蒸汽机模型与1679年製造，而史料记载王徵的自行舟则是1644年製造成功。
    而1644年也正是崇禎十七年，农历三月十九崇禎在煤山自縊。
    所以说崇禎是没看到自行舟的，如果自行舟能早出现几年或许结果就会变的不一样。
    但也有人说自行舟根本不存在，所以他现在要做的就是找到王徵。
    不管现在王徵是否能造出蒸汽机的雏形，他都会不顾一切的支持他让蒸汽机提前问世。
    一旦有了蒸汽机，改变的將不止是大明的未来，而是整个世界的未来。
    最早的蒸汽机结构並不复杂，对於这一点前世他看过相关文献。
    而大明如今的工业製造能力和后世无法相比，但在此时也是领先全世界的存在。
    这一点从大明现有的火器装备上就能得到印证。
    大明的火器之强是傲视全球的，明初便有大炮，在隆庆年间便是成批量装配了五雷神机。
    枪管有五，长一尺五寸，重五斤，枪口有准星，柄装总照门和铜管可旋转，转瞬间可流星射。
    听到五雷神机的介绍你能想到什么？
    没错，这就是左轮手枪的雏形。
    嘉靖初年，海道副使汪鋐干掉一批葡萄牙船队，缴获一批没见过的船载大炮，研究后命名弗朗机。
    之所以叫弗朗机，是因为大明管所有洋人都叫弗朗机人。
    原本这玩意不好用，又笨又重不然也不可能被大明轻易干掉。
    但大明本就是玩火器的祖宗，所以开始著手改进，而且越改越邪乎越改种类越多。
    大弗朗机长两米，有准星，且可左右旋转调整炮口，俩人就能操控。
    小弗朗机长九十厘米，炮身铸有钢环能提著走，隨时隨地都能架炮（简直就是迫击炮和掷弹筒的雏形，北京军事博物馆里还有，有兴趣的朋友可以去搜一下）
    最邪乎的是还有马上弗朗机，骑兵在战马上快速奔驰期间发射的微型火炮。
    而大明最强兵种关寧铁骑的制式武器，叫三眼神銃（这东西北京博物馆里也有）
    有三根枪管可连发，最神奇的是这玩意三枪打完之后竖起来就是铁榔头。
    势大力沉之下，一榔头下去对方连脑袋带头盔一起变形扭曲，非常变態。
    不单单陆地军种配有火器，水军更是种类繁多。
    水军火器有一种名叫火龙出水，竹筒製成中填火药弹丸，尾有火药引信，射程可达两百步专打敌方舰船，点燃后可在水面滑行。
    这就是最初始版的鱼雷。
    更有如神火飞鸦，这他妈是火箭炮的雏形，而大小弗朗机的种类更是多达数十种。
    以上这些火器並非杜撰，这一点丰臣秀吉就能作证。
    当初丰臣秀吉带领大军进攻朝鲜时，李如松就是用这些火器把本子赶到海里餵鱼的。
    当时本子最怕的火器有两样，一个是大將军炮。
    这是一种重炮，因为过於笨重且经常炸膛大明用的比较少，而李如松在朝鲜用这个轰的本子哭爹喊娘的同时，也开创了以马拉炮的先例。
    而另外一种让本子又恨又怕的东西，叫水雷。
    大明时期就有水雷。
    丰臣秀吉时期日本有贱岳七本枪七名大將，很强很强，强到被李如松乾的跟傻逼似的。
    其中水军大將岛津毅弘对大明水雷最有发言权，而用水雷覆灭本子的猛人叫邓子龙。
    而这其中还出现了一个让人哭笑不得的乌龙。
    大明以为弗朗机炮是葡萄牙人发明的，但其实这玩意產自濠镜民间出口创匯的產物。
    而濠镜，就是今天的澳门。
    所以说这所谓的弗朗机是出口转內销了，只可惜大明当时没有工业大摸底，不然指不定还能整出什么其他嚇人的玩意来。
    而且大明初期就有了地雷，这玩意朱棣就曾亲身体验过它的威力。
    当初以清君侧之名南征，被铁鉉和平安打的不要不要的，地雷更是让朱棣吃足了苦头。
    所以那些说中国人製造火药只知道放鞭炮，而人家外国人却知道建造枪炮之类的千万別怀疑。
    能这么说的要么本身就是个文盲，要么就是满清后裔。
    因为大明同时期断崖式领先世界的火器文明，就毁在满清之手。
    是满清为了统治防止汉人作乱抹除了火器的进展，更將大明火器的製造之法全部毁掉。
    意难平，每每想起这些都会让人意难平。
    而大明末期火器的製造已经跟不上了，贪腐是一方面，而更重要的一点是天启大爆炸伤了大明火器製造的根基。
    那一场大爆炸，死伤两万余人且大部都为火器製造的工匠。
    如果没有天启大爆炸，或许战场形式会完全不同。
    因为天启的心思在权术布局上，更因为天启没有那么多银子重建和追加投入。
    而到了崇禎时期就更不可能恢復產能了。
    所以气运一说，也並非空穴来风。
    所有的糟心事全部堆积到了崇禎时期集中爆发，天灾民变在加建奴不停扣边大明积重难返，灭亡也在情理之中。
    看著自己自己写下的名单，崇禎的双眼也是微微眯起。
    这些人全是宝贝，只要让他们动起来大明的军事实力將发展到真正无敌的状態。
    但这些人的背后也藏著一份巨大隱患。
    信仰。
    无论是孙元化还是徐光启亦或者王徵，他们都是天主教徒。
    而这些人成为天主教徒全和一个人有关。
    利玛竇。
    这是一个来自义大利的传教士，万历十年进入大明。
    这个人最厉害的在於他十分精通中国文化，熟读四书五经更懂入乡隨俗，身穿儒家深衣以西儒自称，通过士大夫交际圈在大明站稳脚跟。
    获万历特许居留北京建立南堂传教所，突破传教士不得在京安葬的禁令，成为首个皇帝赐葬的西方传教士。
    指导徐光启，李之藻等人建立三柱石信徒体系。
    更和徐光启共同翻译首部中文版的《几何原本》，信徒颇眾。
    后来徐光启官至兵部尚书，推荐义大利传教士龙华民，德国传教士汤若望进宫见到了崇禎。
    而汤若望更是在当时担任大明钦天监监正一职，更有传言崇禎也被洗脑成了天主教徒不信玉皇大帝了。
    这简直细思极恐。
    而集中国上下数千年文化瑰宝於一体的永乐大典，也是这一时期流传海外。
    想到这里崇禎放下手中御笔，他知道这等隱患必须除掉。
    而他更知道，在如今的开封。
    还生活著一支数量庞大的犹太裔族群。