【再说文帝这次东巡，那就不得不拎出另一个对象—农家。
    恭喜咱农家闪亮登场，农家那和梁朝的恩恩怨怨可就比较长久。
    农家最早可以追溯到上古时期对神农氏的崇拜，自八国混战时起，土地私有化和铁骑牛耕的加剧。
    农业成为各国爭霸发展经济强大国家的基础，比如：梁国的“重农抑商”
    农家思想最早形成体系是在当时八国最强大的霸主徐国，毕竟当初那徐王仰天一声长啸对著周天子就来一句。
    “我要称王，不当你的诸侯了”
    徐国隨之独立，不再奉周天子。
    许寧，农家的代表性人物，徐国贵族之后。
    他主要是以神农氏之言行为其农家思想主张，以神农氏作为他的农家思想主张，许寧家中虽有爵位继承。
    但他选择放弃，反倒是在徐国宣传自己的主张，並且以神农氏的一言一行来標榜自己，自然是过的相对的贫苦。
    当时的徐国是第一个称王的诸侯国，同样是宿国的老大哥，在八国之间理所应当的占据霸主的地位。
    许寧依著家中在徐国的地位，他的农家思想当时受到了徐国的力捧，在当时的八国是有著不小的影响力的。
    接下来欢迎我们的倒霉学派—儒家登场。
    秦小秦小声的嘆口气，隨即惆悵的说道：“儒家还真的是多叛逆崽”
    这不又来一波叛逆崽！许寧的农家思想得以在八国宣传並且他有著一定得地位和影响力。
    这不就引得当时得儒家一波弟子拋弃儒学，转投农家得怀抱中，所以说农家的思想也有亿丟丟儒学的味道。
    这波剧情让我想起了不少人，儒家弟子还真的是遍地开花啊~】
    {哈哈，儒家主打的就是一个各个学派都有它的身影}
    {毕竟儒家学子多，偶尔的贡献出来几个人对儒学造不成影响}
    {前有法家的代表性人物曾师从儒家，墨家的创世人早年师从儒家，並且接受过系统的儒家教育。
    后有孔梦生，程儒和，郭飞等等一眾儒家反骨仔。
    又来农家助力许寧，帮助许寧將农家发扬光大，这怎么能不说一句：“儒家，真是乐善好施”}
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    {別说，你还真別说，这么一看，这八国时期比较有名的流派多多少少都和儒家扯上点关係。
    读著读著就发现自己与儒家理念不合，从而加入到儒家的反骨仔大家庭一员。
    我都替儒家人感到点心酸}
    大梁儒生那叫一个气啊，但关键是天幕说的没有任何问题。
    只能是一气之下、气了一下，浪费点小感情。
    不过从侧面一想，这岂不是证明了他们儒家的实力？从他们儒家出去的那都是香餑餑，被其他学派爭抢著要。
    眾位儒生这么想著，突然觉得好像也不是那么气了，他们儒家果然稳稳压其他流派一头啊。
    【接下来许寧带著投靠他的儒学开始“招兵买马”著书传播农家思想，眼瞅著徐国逐渐强大。
    然后又眼睁睁的看著徐国落寞，也许徐国人都对自己小弟比较宽容，许寧也不例外。
    他们徐国落寞，都是梁国、业国的错。
    之后农家开始转移阵地，在宿国发展起来，经过一代一代的农家思想在宿国的传播。
    可以说宿国的主要思想就是“以农为本”，主张“顺民心，忠爱民”“农本商末”等等思想。
    谁知道景帝一下子灭七国，统一天下，而梁国主要以法家思想为主，儒家尚且算是老二。
    农家早就被扔到边缘地带，又由於梁朝推行法家思想，强调严刑且大梁重徭役重赋税
    而农家则是主张“顺民心，忠爱民”这与法家思想背道而驰。
    法家的盛行又压制了农家的发展，多年来在宿国的发展算是被打回原型，甚至是还不如原型。
    好歹人许寧还是徐国的贵族，而农家学生大多为徐国和宿国这两国人。
    心中自是对灭掉他们国家的梁暗恨不已。
    所以，大梁与农家可谓是积怨已久】
    {大概除了法家、兵家，其他的流派都与大梁有著不小的恩怨吧}
    {好像，確实哈，直到文帝上位，各派与大梁的恩怨，各个流派之间的恩怨都得以化解。
    咱文帝还真的是调节小能手，现在打来打去、打生打死的，未来都得在一起上班}
    {可不是嘛，都要求主动化干戈为玉帛}
    农家许隨看著天幕，不会吧，他农家应该不会想著去和文帝碰一碰吧？