穿越洪荒之绝代大巫，改命洪荒 作者:佚名
    第233章 文明之始
    两种方法一静一动，一种一养，相互补充，构建起一个初步的生產体系。
    其核心理念不再是“掠夺”，而是“管理”与“创造”，不再是“消耗”而是“持续与发展”。
    这是从原始蛮荒的狩猎採集文明，向更高层次的农耕畜牧文明的惊人跨越。
    一百多人听完只觉眼前豁然开朗，仿佛推开了一扇通往全新世界的大门。
    尤其是执掌大地生机的后土，与执掌雨之大道的玄冥，两双美眸中爆发出前所未有的璀璨光芒。
    她们一个感应大地孕育之能，一个通晓水泽滋养之理，对“种植”与“养殖”之中蕴含的造化生机，与管理智慧感受最为深刻。
    这不仅是生存之道，更是无上造化大道在族群治理上的完美体现。
    帝江深吸一口气由衷讚嘆：“大兄真乃大智慧，我等从未想过生存竟可如此。”
    其他祖巫、大巫也纷纷面露钦佩激动不已，巫古提出的不仅仅是一种方法，更是一种全新的思维方式与文明理念。
    生存之基既定，巫古顺势將话题引向更深层的，族群组织结构。
    “既然生存方式已然清晰，所需事务也多种多样，若仍如以往般混杂一处，必然效率低下管理混乱。”巫古环视眾人目光中带著引导与期许。
    “为便於管理激发族人潜能，吾意可按照方才所言各项职能，將族人分门別类划分至不同的“部落”或曰“部门”之中，各司其职专精一道”。
    巫古开始列举：“譬如可设灵植部，专司药田、灵圃的开闢、灵根培育、嫁接、採收。
    设牧狩部，负责圈养、放牧、捕捞、以及对外狩猎。
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    设丹鼎部，由擅长药理的族人主导专司炼丹製药。
    设庖厨部由对製作美食有天赋的族人统领，精研烹飪之道，化食材为神膳。
    设酒醴部，由擅长酿造者负责酿製各类神酿。”
    “此外洪荒乃弱肉强食之地，我巫族欲立足，必须有一支足以震慑八荒、护卫家园的军队。可设军部，由精於杀伐之道的族人统率，专司战斗、训练、防卫、拓土”。
    “其他如天机部，负责收集、分析洪荒各方信息。
    地脉部由后土负责继续履行修復、梳理洪荒地脉之责，既积功德亦稳固天地。
    天工部专司炼器、建造、阵法布置。
    乃至教化部，负责將我等探索出的知识、经验、规矩，系统传授给新生代族人，確保传承有序智慧不灭。”
    巫古的声音不疾不徐，將一个分工明確、架构清晰的原始“部门制”文明雏形清晰的勾勒出来。
    这不再是简单的以血脉远近或战力高低划分群体，而是以“功能”和“责任”为核心的社会组织形態，效率与文明程度远超前者。
    一百多位核心成员再次震撼，他们以往划分族人多是按照血脉属性，如共工一脉多为水属，祝融一脉多为火属，何曾想过能如此“精巧”地按照“做的事情”来划分？
    两种思路高下立判，前者简单，但易生內部壁垒。
    后者却能最大限度地將不同天赋的族人安置在最適合的位置，形成合力，且更易於管理、传承与扩展。
    “大兄思虑之深远规划之精妙我等拜服。”眾人心悦诚服，深深感受到了这种“制度”的力量，它似乎比任何神通功法更能决定一个族群的未来。
    “各部门的负责人可先从尔等之中遴选，各展所长执掌一部。”巫古继续道：“待尔等將各自部门运转起来，培养出合格的继任者与骨干，即便將来我等不在巫族，亦能依此制度自行运转绵延不绝。”
    解决了生存与组织问题，巫古终於將话题引向了最后一个根本问题繁衍。
    巫古目光扫过眾人缓缓道：“至於第二个问题血脉繁衍，诸位此前曾言洪荒万灵那等隨意交合、混乱无序的方式令人觉得野蛮、骯脏。此感实则暗合天地伦常，阴阳有序之理。”
    眾人纷纷点头，他们拥有元神，情感与认知远超寻常兽类，对那种纯粹基於本能、毫无秩序可言的繁衍方式，本能地感到排斥与不齿。
    巫古的声音带上一丝庄重：“那么我巫族当开文明之先河立人伦之大防，吾认为我巫族当倡导族人，若情投意合可结为“道侣”，立下契约共享大道，相互扶持共度悠长岁月。吾將此郑重结合之礼，称之为“婚嫁”。”
    “婚嫁？”眾人咀嚼著这个陌生的词汇，却感到其中蕴含著一种前所未有的郑重、承诺与秩序之美。
    两两结合订立契约，这不仅是肉身的结合，更是灵魂、大道、命运的联结，完全不同於野兽的苟合。
    巫古话锋一转道出关键难题：“然，我巫族族人实力过於强横，生命层次极高，这使得孕育子嗣变得极其困难，往往需要耗费漫长岁月与海量本源。”
    他看著眾人若有所思的表情说出了解决办法：“为促进繁衍血脉，吾有一法。可为那些自愿结合、意欲孕育后代的道侣，以无上封印之术暂时將他们自身的力量与大部分血脉本源封印至“地仙”之境。如此一来其生命本质虽在，但孕育新生命所需的“能量级差”与“消耗”將大幅降低，孕育周期也会相应缩短。”
    “设下此封印或持续万年，待子嗣顺利诞生、成长至一定阶段，再逐步解封力量。
    如此既不损根本，又能让族人数量在未来一段时期內呈现爆发式增长，此乃以退为进，以短暂压制换取血脉昌盛之法”。
    巫古最后总结道：“种植、养殖以定生存之基，职能分工以立管理之制，道侣婚约以明人伦之序，封印促育以昌血脉之盛。此四者相辅相成，或可为我巫族奠定万世不易之基业雏形，诸位以为如何？”
    苦竹之下一片寂静，巫族核心从最初的茫然到思索，再到震惊，最后尽数化为深深的拜服与激动。
    巫古所提出的不仅仅是一个个具体的方法，更是一套完整的、充满智慧与远见的、为巫族量身打造的文明生存与发展纲领。
    它涉及经济生產、政治组织、文化婚姻伦理、乃至人口战略其格局之宏大思虑之深远前所未有。
    “大兄、第一祖巫圣明，我等谨遵教诲，必將此纲领细细揣摩全力推行。”一百多道身影齐齐躬身，声音中充满了前所未有的使命感，与开创一个崭新时代的豪情。
    巫族的未来自此有了清晰的蓝图与坚实的道路，一个迥异於洪荒过往任何族群的、独特而强大的文明，即將在不周山脚下冉冉升起。