洪荒：重生六耳，开局被鸿钧强收 作者:佚名
    第79章 整理所得 武夷布道
    “如今洪荒，谁不知你镇元子地仙之祖的名头？”
    镇元子摇了摇头，未再多言，只是望著远方，眼中闪过一丝不易察觉的思索之色。
    ……
    而离去的六耳獼猴，心中亦是思绪翻涌。
    镇元子道法高深，为人磊落热情，地书与其联繫紧密无比，想要谋取，几乎是不可能完成的任务。
    师尊的嘱託，如山沉重。
    “唯有以真心换真心，以岁月换机缘了。”六耳獼猴暗嘆一声，將遁光加快，返回武夷山道场。
    此番万寿山之行，虽未直接触及地书。
    但成功与镇元子、红云建立了良好的关係。
    为日后更深层次的交往打下了基础。
    而这，仅仅是漫长谋划的第一步。
    洪荒路远，道阻且长。
    ……
    自万寿山归来，六耳獼猴於武夷山洞府中静坐良久。
    与镇元子、红云两位大能的论道。
    虽多是倾听，却亦如明镜照心。
    让他对自身所学、所行之道，有了更为清晰的映照与反思。
    紫霄宫三听大道，西方魔劫血火淬炼，武夷山机缘偶得，乃至万寿山论道印证……
    诸多经歷、感悟、传承如同散落的珍珠，蕴藏无尽光华，却尚未串成一条璀璨夺目的道途之链。
    尤其是他如今已证得金仙道果，下一步便是要明悟自身太乙之路，为將来攀登大罗，乃至窥探混元打下坚实根基。
    “太乙者，洞悉本源，明晰己道，凝聚道果之独特韵味也。”六耳獼猴心有所感。
    “吾之道，根植於《九转玄功》，源於力之大道，融匯战之真意，更有那五色莲花之玄奇、鸿蒙量天尺之功德、冥书之轮迴气息……”
    “纷繁复杂，需得梳理整合，方能见得真我，踏出属於玄音的太乙之路。”
    如何梳理？
    闭门造车，苦思冥想，固然是一种方法。
    但大道无形，生育天地。
    大道无情，运行日月。
    大道无名，长养万物。
    道，在天地间，亦在眾生中。
    “昔日师尊於紫霄宫开讲，泽被洪荒，吾虽不才，或可效仿一二，於这武夷山开讲自身之道。”一个念头在他心中升起。
    “讲道非为好为人师，实乃以教为学，以言证心。”
    “將自身所思所悟宣之於口，梳理於外，或可触类旁通，照见自身不足。”
    “更能引动天地道韵，交感眾生智慧，於这宣讲之中，寻觅那太乙玄机。”
    此念一生，便如种子落地，迅速生根发芽。
    他感应自身状態。
    金仙道果稳固，法力充盈，对力之大道、战之真意的理解也到了一个新的瓶颈。
    正是需要外力推动，打破窠臼之时。
    “善！便以此武夷山为道场，开讲玄音之道，有缘者皆可来听！”
    决心既定，六耳獼猴便不再犹豫。
    他首先传音给已被点化的山河神兽。
    命其將“玄音道人將於武夷山开讲大道”的消息，通过地脉波动、山风流转等自然方式，悄然传递出去。
    不刻意张扬，亦不设门槛，一切隨缘。
    隨后，他於武夷山主峰之巔，选了一处平坦开阔的巨石，稍作清理，设下一个简单的蒲团。
    又引动山中灵泉，化作氤氳水汽，洗涤山巔，使得此地愈发清灵。
    他並未布设什么华丽的讲坛，大道至简，有心者自然能闻。
    消息如同投入平静湖面的石子，虽未掀起滔天巨浪，却也在这相对僻静的南方大陆漾开了涟漪。
    一些附近山泽中潜修的精怪，偶然游歷至此的散仙。
    乃至一些开启了灵智的飞禽走兽，皆心有所感。
    或好奇，或渴望，或半信半疑地朝著武夷山匯聚而来。
    讲道之期定於九九八十一日之后，取圆满循环之意。
    ……
    时日一到，朝阳初升，紫气东来。
    六耳獼猴身著朴素的青色道袍，身形悄然出现在主峰巨石蒲团之上。
    他面容平和，目光清澈，周身並无迫人气势，反而有种与周遭山川融为一体的自然和谐。
    此时，山巔四周，已然聚集了数百万身影。
    有道体已成，仙光繚绕的散仙。
    有半化人形，保留部分本相特徵的山精水怪。
    亦有懵懂无知，只凭本能前来的灵兽飞鸟。
    修为参差不齐，从初开灵智到真仙境界皆有。
    却都安静地或坐或立，目光聚焦於蒲团上的那道身影。
    六耳獼猴目光扫过下方眾生，见其虽杂，却无喧譁，心中微微頷首。
    他並未立刻开讲高深大道，而是先开口，声音平和，却清晰地传入每一位听道者耳中，直抵心神：
    “诸位道友有礼。”
    “贫道玄音，今日於此武夷山，开讲自身修行浅见，非为授业，实乃共参。”
    “道在脚下，亦在心中，望此番讲道，能对诸位有所启迪，亦能助贫道照见己身。”
    开场白简单直接，並无倨傲之意，令不少心存疑虑者稍稍安心。
    “今日所讲，首重根基，乃『聆听』之道与『力量』之本。”六耳獼猴缓缓道来，他从自身天赋神通说起。
    “聆听之道”实则为『心』之延伸。”
    “聆听，非仅用耳，更需用心。”
    “听风辨踪，可知吉凶。”
    “听水观势，可明缓急。”
    “听草木生长，可悟生机。”
    “听金石鏗鏘，可感坚毅……”
    “天地万籟，皆含道韵。”
    “修此聆听之道，在於静心凝神，摒弃杂念，使心如明镜，方能照见万物真实，捕捉冥冥中的大道玄音。”
    六耳獼猴讲述如何以耳通心，如何从纷繁复杂的世间声音中，剥离出有用的信息，感悟其中蕴含的法则碎片。
    这並非具体的修炼法门，而是一种感知天地、认识世界的方法论。
    不少以耳目见长的精怪听得如痴如醉，它们天生感官敏锐，却从未想过可以如此系统地运用与提升。
    隨后，他话锋一转，切入自身根本……“力”之大道。
    “感知天地，明辨万物之后，需有护道之力，亦需有践行之道之力。”
    “贫道所修，核心便是一个『力』字。”六耳獼猴声音渐沉，周身隱有道韵流转。
    “此力，非是蛮力。”
    “凡俗之力，举鼎扛山。”
    “修行之力，搬山填海。”
    “而大道之力，可开天闢地，可造化眾生。”
    “力之运用，首在『凝聚』。”
    “散沙无力，聚沙成塔。”
    “將自身精气神，乃至对天地的感悟，凝聚於一点，方能无坚不摧。”
    六耳獼猴並指如剑，並未动用法力，只是意念凝聚。
    指尖前方的空气便发出细微的嗡鸣，仿佛承受不住那股无形的压力。
    “其次，在於『掌控』。”
    “力大者易折，非是力之过，而是掌控不足。”