被诬科举舞弊？一篇六国论惊天下 作者:佚名
    第331章 多谢学士
    不过想了想，陆临川还是放下茶盏，辩驳道：“『理一分殊』，某亦深以为然。”
    “但，吾辈如何认识这『一理』？”
    “是闭目塞听，静坐枯想，期待豁然贯通？”
    “还是如孔子入太庙每事问，如《诗经》所言『周爰咨諏』，广泛考察学习？”
    “陆某浅见，这统摄万物之『一理』，並非悬置於万物之上的空幻之物，它就蕴含在万事万物的『分殊』之理中。”
    “欲求『一理』，必先深究『分殊』；而深究『分殊』，离不开身体力行的『实践』，也就是行！”
    “农夫知稼穡之理，非静坐而得，乃躬耕实践所致；匠人知营造之法，非空谈可成，乃斧凿操作所悟。”
    “此即是『在行中知』，『由分殊见一理』的过程。”
    他巧妙地將“实践出真知”和“普遍性寓於特殊性之中”的观点，用儒家话语包装起来，用於辩经，属实有点降维打击。
    毕竟，这些从小读儒家经典写八股文的举子，每天研究的都是如何代圣贤立言，思考的起点都是伟光正、假大空的东西。
    甫一听到这样的观点，下意识就会卡壳，因为这不符合他们的思维惯性。
    果然，三人瞬间就不知所措，陷入了沉思。
    片刻之后。
    赵括抓住一点，反驳道：“学士此言，似將圣贤之道与百工之技等量齐观矣。”
    “子夏曰：『虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。』”
    “君子所求，乃修齐治平之大经大法，岂能囿於匠作农耕之小道？”
    陆临川讚赏地点点头。
    看来这三人並非书呆子，思维倒是敏捷。
    他笑了笑：“赵公子引子夏之言，確实如此。”
    “然，子夏亦云：『博学而篤志，切问而近思，仁在其中矣。』”
    “何谓『近思』？近思者，以类而推。”
    “若不对身边近事、具体事物深思熟虑，如何能推及远方、领悟大道？”
    “修齐治平，看似宏大，实则皆由具体人事构成。”
    “不明赋税之『小道』，何以谈治国？”
    “不察民情之『近事』，何以言平天下？”
    “故陆某以为，大道不离人伦日用，真知源於身体力行。”
    “吾辈求道之最终目的，不应仅是解释这世界为何如此，更应是运用所明之理，去改变这世界中种种不公与不足，使其更趋於『止於至善』！”
    “……”
    陈介似乎有所明悟，喃喃道：“改变世界？”
    “莫非学士之意，吾辈明理修道，亦当效法天地之『日新』『革命』，以此『生生』之理，去主动革除世间弊病，推动世道向前？而非仅仅静观其变，或空谈性理？”
    陆临川眼中露出讚赏之色：“陈公子果然颖悟，正是此意！”
    “『周虽旧邦，其命维新』，圣贤之道，本就是活泼泼的，是『生生不息』的。”
    “若只將『理』视为僵化的教条，用於解释一切，约束万物，则失了『易』之精神。”
    “唯有將『理』视为行动的指南，用於革新弊政，改善民生，方是真正承继了孔孟『仁者爱人』、『民为贵』之本心，契合了《周易》『变易』、『革新』之大道！”
    “此即陆某所谓『於行中知』，『以知导行』，最终『改变世界』之微意。”
    这番论述，將“改变世界”的行动哲学，与儒家传统的“仁政”、“民本”、“维新”思想紧密结合，赋予了其经典依据，显得不再那么突兀，反而有一种回归原典的深刻。
    三人恍然大悟，感觉自己打开了新世界的大门，大喜：“原来如此，原来如此！陆学士……陆学士大才！晚生……晚生以往竟是钻了牛角尖，拘泥於章句之间，不见泰山！”
    陈介猛地站起身，竟对著陆临川深深一揖到地：“听君一席话，胜读十年书，若学士不弃，晚生陈介，愿拜在学士门下，研习此经世致用之学！”
    王伦与赵括对视一眼，也齐齐起身行礼：“晚生等亦愿追隨学士！”
    陆临川看著眼前这三个热血沸腾的年轻举人，一时有些摸不著头脑。
    这三人底细未知，还都是举人，三言两语之后就想著拜师，著实有些奇怪。
    要么是魔怔人，要么就是別有用心。
    但无论如何，还是別招惹的好。
    他摆了摆手，婉拒道：“三位请起，陆某於经典註解，与官方所定之学確有不同之处，此乃学问切磋之常情。”
    “但尔等还需参加会试，若习我这一套，恐怕於科举文章不合，有碍前程。”
    他这是大实话，会试考官大多秉持朝廷正统理论，他这套掺杂了异端思想的学问，確实行不通。
    然而，陈介却十分执拗，再次躬身道：“学士！晚生等读书，非为区区功名，乃为探求真理，寻救国济民之道！”
    “今日得闻学士高论，方知学问另有天地！”
    “功名之事，可有可无，若能得窥真理之门径，虽布衣终身，亦无所憾！”
    他语气诚恳，眼神清澈，显然家境优渥，確实有不將科举功名放在眼里的底气。
    当然，他內心也未必没有存一丝侥倖。
    陆学士如今圣眷正隆，权势日重，將来未必不能成为会试的主考官，甚至影响科举取士的標准……
    陆临川看著他们年轻而热切的脸庞，心中微微一动，倒是想明白了。
    若说只是因为一番谈话就动了拜师的念头，他是不会信的。
    这三人，大概率是看到到自己如今威势，想提前来投机，以应对后年的会试。
    胆子倒是很大，还说什么討论学问。
    想通此节之后，陆临川下意识就要拒绝。
    但转念一想，自己如今身居高位，权势日重，缺少门生故吏。
    他原本就有意引导思潮，培养属於自己的学术和政治力量。
    將另一种哲学思想的精髓与儒家学说结合，取其“实践”、“变革”、“民本”之精神，去其过於超前和不容於当世的成分，或许真的能开创一门新的、注重实学、强调经世致用的学问？
    这门学问，將来引入物理、数算等实用学科，未必不能成为推动变革的理论基础……
    他越想越觉得此事大有可为。
    眼前三人，虽然有投机之嫌，向学之心不那么纯粹，但才华、胆气可嘉。
    沉吟片刻，陆临川终於点了点头：“既然三位有此向学之心，不惧非议，不慕浮名，陆某若再推辞，反倒显得矫情……不过暂时也不必拜什么师，平日切磋论学便是。”
    陈介、王伦、赵括三人闻言，十分激动得再次长揖及地：“多谢学士，学生定当勤勉用功，不负教诲！”