第3774章 白莲教教义
就在这时,陆晨玄脑海中闪过李苦弱先生教过的那句圣贤之言:“己所不欲,勿施於人。”
又想起陷入沉寂期的雷元曾说过的 “大道至简”。
明心讲的 “眾生平等”“破除执著” 固然高深莫测,可以为凡俗开慧明智,但它们离百姓的日常生活实在太远,显得有些虚无縹緲。
白莲教若想真正在这片土地上立足,就必须有更贴近人心的根基,必须关注百姓最切身的利益和需求,要和他们的生活息息相关,如影隨形。
“大师说『眾生平等』,”
陆晨玄开口,声音比之前更加沉稳,带著一种前所未有的底气,“可这『平等』二字,在佛法中是『眾生皆有佛性』,在白莲教义里,是『眾生皆应饱暖』。”
他上前一步,目光缓缓扫过人群中衣衫襤褸的孩童、手生老茧的农夫,那些饱经沧桑的面孔,那些充满渴望的眼神。
他的声音里適时地带上了一丝不易察觉的震颤,那是源自內心的共鸣与同情。
“圣母观照世间,见百姓日出而作、日落而息,却常有饥寒交迫、疾病缠身之苦,佛光刻普照天下,可百姓的烦恼,是实实在在的缺衣少食、是眼睁睁看著亲人病痛却无能为力!”
陆晨玄提高了声音,“圣母教义不求眾生立刻『成佛』,只求先让眾生『为人』—— 有饭吃,有衣穿,有病能医,有屋可居。”
明心的眉头微不可察地蹙了一下,似乎对陆晨玄的观点有些不以为然:“小施主这是將佛法的『究竟解脱』降维为『世间福报』,未免……”
“不是降维,这是根本!”
陆晨玄打断了明心的话,“佛法说『诸行无常』,可百姓首先需要的是『常』—— 是春耕秋收的规律,是老有所养的保障,是幼有所教的希望!”
“白莲教义不讲玄奥的『缘起性空』,只讲『种善因,得善果』—— 你帮別人耕田,別人便帮你织布;你救助病弱,他日你落难时亦有人相助。这不是佛法里的『因果联繫』,而是实实在在的『人情往来』,是『己欲立而立人,己欲达而达人』!”
陆晨玄越说越激动,胸口微微起伏,仿佛有一团火在体內燃烧:
“大师能以金光暂愈老汉的咳嗽,圣母却想让天下无病;大师说『放下执念』,圣母却要教百姓『抬起双手』—— 拿起锄头开垦荒地,拿起针线缝製衣衫,拿起草药医治伤病。”
少年的目光坚定地看著眾人,“这不是让眾生『执著』於世俗,而是让眾生明白:求神拜佛不如求己,天上不会掉馅饼,唯有自己动手,才能丰衣足食!”
这番话如同惊雷般在人群中炸响,引起了更明显的骚动。
百姓们纷纷交头接耳,眼中露出恍然大悟的神情。
一位刚从虎口救下孩子的妇人再也忍不住,高声喊道:“陆小先生说得对!俺们不懂得什么『菩提佛法』,只知道好好种地,孩子才有饭吃!”
明心的脸色终於变了,不再是之前的从容淡定,而是露出了一丝惊讶与凝重。
他仔细地看著陆晨玄,仿佛第一次真正看清这个衣衫带泥的少年。
陆晨玄的话语没有高深的佛理,没有玄妙的法术,却像一把朴实的锄头,直接刨开了土地最肥沃的部分 ——
那是民生的根本,是人心的渴望。
他说的话,每一句都说到了百姓的心坎里,实实在在,真真切切。
“小施主这是將『自力更生』等同於『教义』,未免太过粗浅。”
明心强作镇定,“佛法的『慈悲』,是无差別的大爱,是超越世俗的光亮,是这污浊世间为百姓为眾生寻的一片净土。”
“圣母的『慈悲』,就是有差別的『偏爱』—— 偏爱那些肯动手、肯流汗的百姓!”
陆晨玄寸步不让,彻底与佛理对立而生。
“佛法说『眾生皆可成佛』,白莲教说『眾生皆可成己』—— 不是成为佛陀,而是成为更好的自己,成为能养活家人、帮助邻里的『良人』。”
他的声音鏗鏘有力,在青石城的街巷中迴荡。
“这『良人』二字,听起来简单,做起来却需要一生的修行:不偷不抢,不欺不诈,见到老弱病残能帮一把,见到不平事能说一句 —— 这,就是白莲教的『圣义』!”
透过浅灰色天空的星光照在陆晨玄年轻的脸上,汗水顺著额角滑落,滴在青石板上,瞬间蒸发。
但少年的眼神却愈发明亮,没有明心的金光护体,没有玄妙的佛理加持,却用最朴素、最真实的道理,构建起了一套真正贴近百姓生活的信仰。
那不是虚无縹緲的 “往生极乐”,而是脚踏实地的 “现世安好”。
不是被动等待的 “佛光普照”,而是主动作为的 “自力更生”!
明心沉默了。
他看著眼前这个少年,看著周围百姓眼中重新燃起的、属於自己的光芒,那是对美好生活的嚮往,是对自力更生的认同。
他忽然意识到,自己引以为傲的大乘佛法,虽然博大精深,却在这片饱经苦难的土地上,不如这 “接地气” 的白莲教义更能抓住人心,更能给百姓带来实实在在的希望。
陆晨玄深吸一口气,压下心中的激盪。
他知道,自己刚刚完成的,不仅仅是一场辩论,更是一次对白莲教义的真正奠基。
从这一刻起,白莲教才算得上真正意义上地出现在这片天地,並且有了能够长久存续的火种。
他摒弃了宗教的玄虚,抓住了 “人” 的根本 。
这,才是能在青石城乃至整个黑渊扎根的 “圣义”。
街角的风掠过,吹起陆晨玄的衣角,也吹散了明心周身那层无形的威压。
明心双手合十,眉尾一点一点立了起来宛如金刚怒目。
“阿弥陀佛,施主以民生为本,饱为存,暖为生,实则也暗合佛法至理,眾生皆苦,佛教僧徒以受尽万苦,代眾生黎明剥去不幸。”
“好一个以退为进,果然是一个棘手的傢伙。”
陆晨玄不得不再次重审明心这个禿驴。
以往和禿驴打交道,都是打生打死,少有见到以佛理行走天下的。
佛存在,即合理。
绝非是他一夕一朝之间创出的白莲教教义可以碰瓷的。